EN EL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI NO PUEDE HABER DEMOCRACIA.

Las contradicciones encontradas en los modelos políticos, están en franca contraposición en Venezuela, basados en los elementos estructurales como son los medios de producción en manos del estado, la igualación social a la pobreza y dependencia gubernamental, el cerco centralista en la toma de decisiones locales y regionales, se ubican en un eje central, que precisamente no es el pueblo, sino, grupos oligarcas del estado revolucionario que se asume tales roles en nombre del Soberano.

Menos pensar que exista una democracia socialista, mientras que en la democracia desciende de abajo para arriba la influencia popular, en la “democracia” socialista desciende el poder de arriba para abajo. Un mundo de contradicciones que pudiesemos discutir acaloradamente en un foro, si. Pero el problema es que tratar temas como los ideales democráticos con los ideales socialistas o marxistas, no sería justo para ninguno de los dos. ¿Somos, o no somos?

Lo cual no referiremos en el caso de Venezuela, que su Constitución establece todos los aspectos que tienen que ver con la democracia, el poder en el pueblo, para el pueblo y por el pueblo, el federalismo expuesto y la organización social, política de la Nación descansa en una visión netamente democrática. A pesar del entramado legal que ha construido para soportar tales disparates ideológicos y etimológicos, la Carta Magna del País es clara  y especifica!

Por otro lado, la necesidad de enfatizar este evento en nuestro país, se logra fácilmente comprobar con sus aspectos estructurales (gobierno de Hugo Chávez) que solo busca, en el tan rebuscado socialismo del siglo XXI, resaltar lo evidente como son: La pobreza, inseguridad, corrupción, impunidad, desempleo y una frágil como deteriorada capacidad de resolver los asuntos relacionados con la salud, el hambre y problemas básicos.

La centralización, sello de los gobiernos socialistas al estilo Rusia (antes del 1989), Cuba entre otros. Logran consolidarse en base a la persecución, el amedrentamiento y la violación de los Derechos civiles, políticos y Humanos. Por otro lado, el constante abuso a la Constitución Bolivariana de Venezuela, donde le ponen leyes que a la larga logran reemplazarla como guía de convivencia nacional, es otra muestra más de lo que representa este modelo para el pueblo.

“La propiedad Privada es antihumana, eso priva a la mayoría, su misma composición lo dice”, esta afirmación que representa tal vil incapacidad de generar riqueza, en riqueza. Ofrece el panorama más desolador que pudiese ofrecer a un pueblo, político alguno. La propiedad privada, representa y entendida para el rancio socialismo-marxista del siglo XXI, representado por sus coautores intelectuales, Hugo Chávez, los hermanos Castro en Cuba, entre otros, como el avance de los ciudadanos en el empoderamiento de las personas comunes contra el poder político de turno.

El concepto de empoderamiento interpretado como enemigo de estos citados autores, es en el contexto de la ayuda al desarrollo económico y social para hacer referencia a la necesidad de que las personas objeto de la acción de desarrollo se fortalezcan en su capacidad de controlar su propia vida.

Este “control ciudadano” es inaudito e inaceptable por parte de quienes asumen la relación de dependencia entre el pueblo y el Estado como absoluta. Por lo cual, el ataque a los medios de producción, sectores privados e iniciativas de inversión es únicamente un pretexto para llegar a la bases de la sociedad que es el ciudadano común, logrando así su sumisión por razones existenciales.

Finalmente, los errores de la democracia, en su sentido práctico, muchas veces como afirma Giovanni Sartori, provienen por el desconocimiento de esta. Por lo cual, iniciaremos a profundizar y divulgar las bondades de este, sin el intento malsano de interpretarlo a la usanza del estamento político que representa la revolución roja rojita de Venezuela.

Elaborado por:

Dr. Jose Pons B

27 Abril 2011

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